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一个寒假之后,Focus又与大家见面啦!
“女生节”和妇女节刚刚过去,在朋友圈里各大高校轰轰烈烈的活动也下架啦!然而关于近几年来所谓的“女生节”、妇女节的争议依然没有下架。妇女节作为国际妇女斗争的纪念日,初衷在于追求两性之间的平等自由,其对象则包括一切十四岁以上的女性。然而如今在各种因素的共同作用下,如今的“女生节”倒更近似于一场白色情人节前的大型预热,似乎已经偏离了妇女节的初衷。
还记得,八百余年前,梦想于与男性同等继承权的玛蒂尔达(Matilda),梦折于都城内暴民的驱逐;而在今日世界,女性为了博得平等仍有前路漫漫。妇女节热闹过去而意义则不应流亡于时间之川,频繁被抹黑、误解、引起争议的“女权主义”,正是这期Focus的主题。
学术君愿为你作忠实的注脚,传达前人呼声一二。
女权主义即平权主义。这意味着男既不能优于女,女亦不能优于男。女权主义不仅为被不公平对待的女性,也为被封建思想禁锢的男性争取权益。为那些不得不表现出“男子气概”的男人,为那些被社会压力强迫强大于伴侣的男人,为那些被骂“窝囊”、“没有男子气概”的男人发声。男人和女人一样,也有追求美的需求和权力,对男性女性化个体的包容与理解,是社会文明进步的标志,也是女权主义的目标之一。
不过,说到女权,自然还是要讲讲它的前世今生,女权的发展与女性地位变化紧密相关,以小见大,今天学术君就带大家从女性服饰的演变看背后的女权主义发展~
中世纪初期文化深受基督教的影响,教会通过夏娃的故事,散布了对女性的负面评价,认为女性是男人追求精神生活的障碍。在这种思想的禁锢下,女性必然在服装上掩盖形体、封闭保守。女子常常披一件长及脚踝的斗篷,头上戴着长及膝盖的面纱,把全身都包裹隐藏起来,形成僵硬封闭的外观。后来工商业发展,女性的地位也有所改变。
中世纪中期起对玛利亚的崇拜开始盛行,但这种崇拜是建立在玛丽亚生下耶稣的前提下的,所以其强调的是女性孕育生命、繁衍后代的一面。此时女子的裙装常将外裙的下摆向上撩起,别在腰间,形成腹部凸起的造型。随着大家熟知的反对禁欲主义的文艺复兴的兴起,性别差异的强调和夸张成为了这时期服装的主要特点。为了博取男性的欢心和青睐,女性挖空心思的装扮自己。
而反观生活在当下的北美女性,她们为了追求自在舒适,主张不戴胸罩,就连知名内衣品牌也都改推无钢圈内衣(bralette),声称这是「新的性感」。
为了获得纤弱动人的腰肢,她们从未成熟的少女时代开始,就日日夜夜用紧身胸衣束腰。盛装时,更是用小一号的胸衣拼命往身上勒,致使胸腹血液流动受阻,坦露的胸口可以看见青色的血管,这也成为当时极具性感和诱惑力的重要美点之一。
然而这样的束腰会导致骨骼畸形、内脏移位,痛苦不堪,甚至严重者还会致死。一位新娘曾因束腰,肋骨过度受压,从而插破了肝脏,在她的婚礼当天,举行了她的葬礼,这是最极端也是最典型的例子。
随着社会的进步与发展,女性开始意识到追求自身权利的必要性,决心捍卫自己穿着舒适服装的权利。到了18,19世纪,受到法国大革命和自由主义的影响,女权主义者及众多支持者经过与传统社会的激烈持久的斗争后,使极端简单,朴素淡雅的服饰渐渐取代了繁复夸张的洛可可女装,紧身胸衣和沉重的裙撑,臀垫逐渐被社会所遗忘。
在服装史上,-年被称为“新古典主义时期”,当时著名的一种女装叫:骑装裙,这使妇女们告别足不出户的历史,有更多闲散的时间和自由的氛围参加户外运动。
到了二十世纪初,女装第一次摒弃了紧身胸衣,服装设计大师保罗·布瓦列特设计了膝部以下收紧,裙摆有深深的开楔的女裙,标志着女装设计的