幸福，是一个人的幸福；幸福，是一个小小的祝福。
文/甲申
鲜花和歌声环畔四周，蝶儿寻芳，夜落星辰，便是桂华流瓦。大抵如是也，行走的故事里总欢喜探看彩虹的色彩，撷一瓣香，只为拭去一点点失落感，大抵就是一种平凡的姿态。那么，沉默的优雅亟需美的审视，孤独无上，使然无须言语。而情感的价值升华，会有绽放的一天，宛若孔雀开屏那样，无比震撼，无比鲜艳。
杨丽萍#文化#
一只手挓挲的影光里，有袅娜到至极的狂热，如海一样绚烂，也如风一样精灵，就伫立在一个模样里，静静地告诉一个无上的心愿。
这，孔雀的孤独，人间的尘埃。
想此，也是杨丽萍一生的翩跹舞声。
小彩旗就像我听着葫芦丝里的青涩凤尾竹之间的爱情，会记得云南的乡土碎片，以及那一段段悠扬的序曲。孔雀不曾飞来，眼睛里的静默之美，就是本来的样子。舞台上的杨丽萍是一个把自己围困在自己世界里的生命，释放空灵，召唤晨曦，倾听梦的故乡，活成了最艺术的风华。泰戈尔说：“百花在我体内纷纷绽放。”那么，所有深爱着一个梦的生命里，挽住的无边星河，要么绚烂无比，要么悠远不息。
每一年，永远是耳边的舞者孔雀的知己年，那个在时空中狂舞的影子深爱孔雀舞者，过了花甲，还是最美的样子。
杨丽萍然而，闲风并不沐雨，相反招来一层阴霾。近日，在杨丽萍的微博下有一条留言，叫做无子女的失败论。大意便是活出精彩的岁月依旧填补不了子嗣空缺带来的悲伤，凭此，优秀将会变成一纸自欺欺人的空文。说实话，一个被无端矫正的人生价值观念带着多少所谓正义的批判，可以把生活的标准概括成你想象中的样子。这，真实吗？这，又明智吗？
人，仅此一生，价值所向，无可非议地成为血液里的一部分。子女是一个人生命中立体的延续，若是从人类生存发展的宏观审视，繁衍生息倒是人类文明不可或缺的必然。但是，生而为人，外在的物质和内在的精神追求才是和谐发展的存在，生孩子，谁能规定一定是必需绑缚的义务？势要被审判为一种“不成功”的现象。
多么无稽之谈的可笑。
戚薇，李若彤发声力挺杨丽萍老师每个人看到的美不一样，儿女生育，并不是成功与否的标准。
这就好比一些人冠之以圭臬的言论，说白道绿的，指责某个大龄青年娶不着老婆为失败，又偏责某个女子结了婚不生男孩，从而大倒苦水……犹记得几百年来的裹足历史，谓之“存天理”，而存天理的背后，又是多多少少的灭人欲的畸形泪痕。男权封建文化下的三寸美学，却是剥夺他人身体健康为代价的血泪历史，从而达到世俗道德的标准，久而久之，人人遵从而不言了。那些哭着喊着从小被绑着裹脚布的女孩从挣扎着开始，到被同样一路走来的绑着裹脚布嫁入人家的母亲劝解，说这是“三从四德”，被屈服，被忍耐。那么，谁还能想到，德，这一字用以戕害世俗的偏见，从一开始，就不再有“德”的概念了。
缠足文化带来的历史戕害若是有人拿着论理的标准看待人生，劝你离开，因为他的目光里的狭隘偏见是其一生的注解，毕竟，这是一个还存在着裹脚陋习里头的道德审判家，他的一孔之见，争辩只会折磨你的心性。兴许，他会在自己高傲的世界里沾沾自喜，自诩胜利。因为，你娶不到老婆，他会说你生理有问题；或者，你嫁不出去，她会说你人格有缺。然后呢，他又言之凿凿，告你年纪大了，为你张罗一门亲事，留下一地鸡毛而仰天大笑，说是为你好。
什么样的年龄下的人生，都不是一个被规划被整合的人生。尊重选择和尊重他人自由，才是人干的事。
三十而立，立业成人，不结婚，是因为不将就，何为失败？要被长舌絮叨而打压。攻讦是卑鄙的口舌，众口铄金是卑鄙者最卑鄙的真实，而保持心性纯真，从理性的目光中窥探世界的冷暖，才是赠予平凡人最热忱的尊重。
坚定地告诉这个世界，价值的创造由自己决定。
杨丽萍拥有自己的爱情，结婚，不生孩子，是因为舞蹈事业的孜孜追求，身体上无法供给生育所需的脂肪。所以，她放弃了，并非不爱这个世界。鱼与熊掌不可兼得，她喜欢舞蹈，爱这个人间澄澈的样子，也爱这个能读懂百花独树一帜的色彩下孤独的灵魂。
漫漫长路，唯一段情真意切的爱是真的。
欣赏杨丽萍，是欣赏她做人的精气神，还有她的舞蹈。至于她的生活，是她追逐的心灵梦途，与他人无关，请勿绑架。
相信，最大的礼貌，便是尊重自由和天性，懂得宽容而已。读懂杨丽萍，只围绕在她的孔雀舞里面，慢慢欣赏，慢慢留恋，慢慢懂得爱，不好吗？
赐也贤乎哉，夫我则不暇。
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近日，留言者拍视频发声道歉，希望不要有网络暴力。不同的价值观念会带来不同的理想追求，平等看待人文事物，怀有同理心才是宽容。成功没有绝对的标准，女人也不是生儿育女的工具，探寻美，审视幸福，人生有多种快乐的选择。经济独立，文化独立，思想独立，才是一个人走在世间最幸福的模样。
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