一、出马堂口有四种类型：
1、两堂人马一堂合，老辈有堂口，五福以内的父母。丈人或娘家。婆家有的。
2、三堂人马一堂合，父母。丈人或娘家。婆家有的。自身前世修行带来的。
3、正规的道家堂。
4，天、佛、*混沌堂
二、感应与梦境
出马看病先看与堂师缘分，看四梁八柱是否到齐。四梁八柱问题之前的文章有说，解释也各不一，但大体上都差不太大。
有什么感应。通常看病，堂师是真的自己有感应，犯困，身上冷或热或忽冷忽热，身上没劲。腿软，打哈欠。有此感应说明仙家有缘或随你来了，看病先报生辰八字，听堂师断烟*，看他说得对不对，一一核实全对先不要立堂，先应三天。如果虚病与实病有所缓解，说明有缘可出堂。应堂不要把生辰留给他。防止堂师使坏。回到自己家用三支香一个碗。在屋子南面燃香祈祷，某门之府朱罗之女或八宝罗汉与某门府仙家是否有缘，如有缘请仙家三天之内放我好病或给我托梦。病好我给你们立*红宝案供奉出头。仙家托梦梦见黑狗是狐*狗是*家蟒长多见本相，烟*多梦坟地。或破房子。
三、窜窍与打窍，与上身的分别。
（一）打窍（也称串窍）：出马（道）弟子出马（道）之前，仙家必定要先将弟子的奇经八脉和七窍全部打开。打开七窍的和奇经八脉的目的不外乎是这样几个原因。
1.方便将来师傅捆身，窍打好了，师傅上身就会容易一些。
2.提高弟子对灵体和灵界的感知灵敏度。
3.激发弟子身上的通灵潜能，例如：天眼通、天耳通等。
4.提高弟子的身体素质，治疗疾病（包括仙家给打上的虚病），提高弟子的身体免疫力。
5.给予弟子部分功能；例如查病的能力，治病的能力，取药的能力等等。
打窍的方法，每一个堂口都是不一样的。主要有两种方式：
第一种：武力打窍：这种方法多发生在出马的弟子身上，一般都是得病（到医院还查不出病因）长期治疗不见效果，而且发病比较有规律，几乎都是在每天的固定时间发病，而且病症大多是以痛苦为主的。同时有一个共同的特征，就是痛的部位不是固定的，每个一段时间就会换地方，而且行走的路线有一定的规律，正常的情况下都是沿着经脉的走向向前发展。痛的感觉也不是完全一样的，通常比较常见的有酸痛、胀痛、跳着痛等。个别也有针刺痛的感觉，但一般都是短期的。
第二种：文力打窍：这种方法多发生在出道的弟子身上。一般是不得病，而是经常在身体的某个部位出现酸、麻、胀、痛、痒、蚁行感、流汗感、气行感等。多数都伴随着打哈欠，流眼泪，抻懒腰等。这些感觉都是沿着固定的方向缓慢移动，多数最先感觉到的地方都是在头部或天目的部位出现。因为这个部位都是比较敏感的。当窍基本打通的时候多数都会在打坐的时候突然听到类似打雷的声音，但这不是必须出现的，如果打窍的时间比较长，由于是缓慢的通过的，也许就不会听到这种声音。
这两种方法，前一种痛苦，时间短。后一种痛苦小，时间比较长。
世间有文人武士，仙家也有文官武将，世间有阴阳之分，仙家也有男女之别。怎么能一样就识破，这就需要多年的实践和经验了。仙家来的时候，根据表情举止，会有些许的不同，由此可以分辨出是那教的仙家。
一.各路仙家笼身的反应：1.蟒常上身的反应；会有一阵阵的凉意（冷），骨头节也会都很痛！2.胡*上身的反应；会一阵阵的热，打哈气，流鼻涕，眼泪。脖子后面疼，冒风还有有时哭有时笑。3.*仙悲王上身的反应；后背疼，恶心，或浑身麻。4.上房仙笼身的反应；基本没什么反应，根据个人不同的缘分，于头的不同的部位（穴位）冒风。
二.各路仙家上身的表现：1.胡家来的时候：面部表情大气、慈悲，稳当有气势，嘴角向上，略带笑意。2.*家来的时候：性格急躁，乱蹦乱跳，圆瞪双眼，嘴角向下，怒气十足。3.常家来的时候：面部表情木讷，眼圆无神，有时会吐舌，坐的时候喜欢左右活动腰肢。4.蟒家来的时候：皱眉凝神，双手紧按腿上，挺胸昂头，盛气凌人。5.*仙来的时候：面部表情阴沉，说话高低起伏，阴阳怪气，怨气冲天。6.文仙来的时候：或盘腿、或端坐，气势和蔼。7.武仙来的时候：一蹦数尺，张牙舞爪，旁边若无人侍候很容易出事。
看男女仙家，一个是他们自己报的，但有的时候，他们会开玩笑。
四、扳杆子与点堂师的作用
东北扳杆子用五彩纸剪成幡行，用秫秸穿起来上插三支香代表大堂人马号令旗立堂之人头盖红布，点堂师在上喷些酒。以敬仙家。三海帮兵请来仙家，点堂师要点出是哪位仙家谁家的。点不出来仙家不说话。仙家来要问有没有上方仙。
五、堂单写法
堂单写法由仙家来定。格式教主由仙家指派灵童护法报马请仙家说让谁来当。不可全由一种格式写堂单，与空堂看病一样，易翻堂。
六、神通
开马绊也是同样的意义，简单的说几句，从仙家来说，堂口的马绊类似于剪彩，请谁剪彩最合适？领路师父衡量，从弟子角度来说，马绊是仙家的，不是弟子的
开马拌需要用的东西有，九尺九尺红絨绳，一把新刀，一个小的铜锁。开马拌的方法（简介）：请香童的教主上身，坐在凳子上，然后由大老爷用红绳将教主从上到下五花大绑，将两个接头留着腿的部位，绑在小铜锁的上面，铜锁是锁死的，然后又大老爷用新刀将捆住教主的红绳砍成几段，表示将身上的绊马索砍断，可以轻松的上路了，一般有段唱词。大意是奉上天的命令，借用关公的青龙偃月刀，来个仙家砍开绊马索，以后就可以四海扬名，没有阻挡。同时会要求仙家今后一定要以道义为重，慈悲为主，治病救人，不要骗人一类的嘱咐言语。根据个人的经验，出道的一般不用开马拌，因为他们的任务是上天安排的，不会有神仙阻拦，就没有必要开马拌了。开马拌的日子，不宜选用带有7、8的日子，仙家是忌讳在阴历是七或八的日子出头的，认为这两个日子不顺，将来会有麻烦，所以尽量回避的好。
*****补充说明：开完马拌后的铜锁一定要留下（带一段红绳，将来好挂在脖子上），这是最好的长命锁，留给后代的孩子做长命锁可报一生平安。顺利。放心的用好了，不会将仙家传下去给这个孩子的，是两回事。
七、神堂的供奉方法
供奉神（佛、仙）上供的禁忌
1.不可供奉荤腥的食品（仙堂除外），一律素食、水果供奉。
2.不可供奉过期、不干净、陈旧、腐烂的食品。
3.不宜供奉湿生、化生类的食品（指仙堂）。这属于低等食品，不敬。
4.石榴、樱桃不可上供（所以的神、佛、仙堂都是）因为生长的渠道不洁，这两种水果的种子都是要经过排泄道以后才可以发芽生长，所以认为不洁。
5.佛、菩萨不供荔枝。（荔枝音译为释迦，避讳）
6.道教神仙不供李子（避太上老君姓，避讳）
7.如果没有贡品可以不上，但不可乱上。
8.贡品根据品种安排供奉时间，原则上不可超过三天。
9.下列食品仙家堂不可上供牛肉（牛）、龟、甲鱼（*）、蛇、鳝鱼、（蛇）、狗肉（神）。
红堂不可供梨和柿子象征事多
补充说明：湿生类：虾类、贝类、海螺、海参（类似蛹虫的都是）等。化生类：例如蚕蛹、蚕。蛹虫类的都是。
八、封堂与收堂
仙堂落成应问仙家是否需要封堂，如不需要，不要封。影响仙堂上人，别人家门府。收回来的胡*。应问自家仙家是否收留。如不留请仙家指示怎么做。
九、上方仙语的回神方法
通常没有三海帮兵上方仙家下来。会说宇宙语，我们都听不懂他会一直说说完就走然后还回来我们就要说；哪位老仙来万马来红罗呀。这里没有三海帮兵，我们都是蛮汉人。听不懂你说什么。你得蛮汉人讲蛮汉人说。他就会告诉你是谁。胡*蟒烟*来也会说。你就得改成哪位老仙落马登科呀。
十、堂口24主管部门及帅营人员称谓
掌堂大教主；
十位部门分堂教主；扫堂，压堂，传堂，监堂，护堂，坐堂，接堂，圈堂，风水堂，医堂。
二位管理兵营的王；领兵王，收兵王。
首席报马及首席护法；大报马，大护法。
十位部门分管使者：通天，探地，闯关，探兵，合兵，布阵，圈财，度善，行令，授法。
以上是24个堂口主管部门！
以下是帅营人员：
四位帅营童子常伴大教主左右；执令童子，执印童子，执旗童子，执剑童子！
另外还有“八大护法金刚”及护身报马二位，跑堂童子二位。
胡*蟒常杂*医各堂封“教主”一位。“副教主”二位。“元帅”五位。“将*”若干名！
堂单最后*堂还需封一到五名“通阴童子”！
十位教主；
扫堂；就是把堂内不好的仙家和看完事后留在堂内的外堂仙*清出堂外，保证堂内的秩序，属于治安保卫部门！
压堂；就是压阵的部门，属于堂口的保留力量，压堂教主属于比较有威信的，可以阵住闹事的仙家，保证堂口的稳定！
传堂；负责传递消息于各个山头洞府，一般都是*家担当此职！
监堂；属于监察部门，查验堂仙的行为，决定谁上榜谁下榜！
护堂；保卫部门，护法护坛护堂都属于护堂教主的管辖范围！
坐堂；又叫看堂，守堂，此部门都是留守于堂上的坐堂仙，属于堂内的主要中坚力量！
接堂；接引新来的堂仙入堂，审核要谁入堂不要谁入堂，有的堂口兵马以足，不再招堂仙入堂，就改成了封堂教主，把堂门一关，阻止其他杂仙的闯堂！
圈堂；就是负责给堂上圈活的！
风水堂，医堂不用解释了，都明白！
领兵王是打仗盘道时的主帅，是很重要的角色，有的也叫刀兵王，有领兵的就有收兵的，收兵王负责召回散兵，保证兵力不流失！
十位使者；
通天:就是负责上天上报事情及上天查事的部门。
探地:就是负责下地府查事及处理事情的部门。
闯关:是负责查事时办理手续，顺利过关卡，走四方的部门！
探兵:黑话叫“踩盘子”的，侦察兵的性质，就是病人没来之前，探听好病人的基本情况，这样弟子才能脱口而出说出病人的事情！
合兵:一个仙堂的仙家不一定都是一个或几个山头的，有好多堂口人马众多，所以堂仙也是几百个山头汇聚成一个大堂的，真正打仗和查大事时，坐堂力量不够时，就由合兵使者出面，去各个山头合兵，兵合一处！
布阵:是看事办事打仗时专管布阵的部门！
圈财：不用解释，给弟子圈财的，相当于自家的财神，但是弟子时运未到时，怎么求也没用，弟子时运到时倒会帮助弟子获得该得的财，而不错过及流失！
度善：堂口处理*邪之事，势必有的要杀要收，设立这个部门主要是先以佛法度化教诲，能改过自新者放其一条生路，使其重归正途。
行令：属于一个执法部门，总堂教主下令处理哪个仙家，或是整治堂内人员时执法的部门！
授法：是弟子的直接老师，负责教弟子心法及其他功法！
四位帅营童子，分别执掌大堂的四样手续法器，大旗，令箭，堂印，执法剑。
八大护法金刚：是八位堂内最善战的仙家，负责保护弟子不被暗伤，现在末法时期，各家仙家都有自己的法门，话语不和，或许就会暗地里伤及弟子，有这八位保护，能够保证弟子最基本的安全，一般都是四大家族各选一到两位，杂仙像龙，虎，狼，豹仙也可以！
护身报马：是和弟子最亲密的仙家，时刻随弟子身，帮助弟子处理及查一些临时的事情，一般都是胡*两家各选一位。
跑堂童子：负责传递堂内消息，弟子有何时相求，由跑堂童子传递给堂内主要人员，也是胡*两家各选一位！
通阴童子：一般都是枉死的*或未成年夭折的小孩，成*后拜某家仙师而修成*仙，负责出入地府，帮助弟子通阴下地府查事等！
按照东北的做法，通常都是在出马的时候确定堂主和各教人马的首领的人选，其他的都由堂主自己在堂口内部安排，不用直接安排。香童知道还是不知道并不重要。都是自家的堂主一手安排的，不必外界干预。
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